沈阳市承接遗体返乡，让逝者安息

2025-05-11 12:00:01 1596次浏览

价 格：面议

完善服务设施。各地要加大基本殡葬服务设施设备的公共投入力度，不断增强殡葬公共服务的能力；福利彩票公益金可以用于支持殡葬“一条龙”服务等惠民殡葬服务设施设备建设。殡葬服务单位要科学设置接待、等候、洽谈、守灵、用品展示等服务功能区域，配齐相应的便民服务设施设备；选择既离居民密集区不远但又相对偏僻的地方因地制宜设立城乡殡仪服务站，建设居家办丧服务用房，供群众集中办理悼念活动，作为在殡仪馆办理丧事活动的补充场所；充分发挥和拓展遗体接运车作为流动服务点的功能，在上门开展遗体接运服务的同时为丧户提供基本丧葬用品、殡葬改革宣传、服务咨询和殡葬服务单位后续衔接等服务。

殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月，各级政府都运用多种宣传方式，引导广大人民群众转变传统殡葬观念，树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风，移风易俗，文明办丧、节约土地资源，保护秀丽山川，共同建设和谐幸福家园。

骨灰安葬方式

1、 骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式；

2、 骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭；

3、 骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存；

4、 骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭；

5、 骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭；

6、 骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记；

7、 骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑；

8、 骨灰撒海：随时办理登记手续；

9、海葬：2009年起北京市免费提供骨灰海撒服务，得到社会各界的认同；

10、树葬：将逝者的骨灰安葬于树下，是“入土为安”的诠释。

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。

作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。